Magazine partenere
| Magazin | Nume produs | Preț | Transport | Stoc | Acțiune |
|---|---|---|---|---|---|
![]() carturesti.roSKU: 232493 | Arhetipurile si inconstientul colectiv | C.G. Jung | 101.00 RON | Gratuit | Da |
Studiu al lui C.G. Jung despre inconștientul colectiv, stratul înnăscut și universal al psihicului, și despre arhetipul mamei.
Caracteristici
- Inconștientul personal se sprijină pe un strat mai adânc, înnăscut: inconștientul colectiv
- Inconștientul colectiv este universal, nu individual, comun tuturor oamenilor indiferent de locul nașterii
- Pentru Freud, inconștientul era exclusiv personal, deși gândirea lui era arhaico-mitologică
- Mandala (sanscrit, „cerc”): imagini circulare desenate, pictate, modelate sau dansate, din budismul tibetan și din mănăstirile dervișilor
- Mandalele apar spontan în vise, în stări conflictuale și în schizofrenii; conțin adesea o cuaternitate; în alchimie apar sub forma quadraturii cercului
Arhetipul mamei
Arhetipul are o varietate aproape nelimitată de aspecte: mama și bunica personală; mama vitregă și mama soacră; orice femeie cu care există o relație, precum doica sau bona; o strămoașă îndepărtată; Femeia Albă, într-un sens superior; zeița, în special Maica Domnului; fecioara, ca mamă întinerită (Demeter și Kore); Sophia, ca mamă care e și iubită (eventual tipul Cybele-Attis) sau ca fiică-mamă întinerită care e și iubită; ținta dorinței de mântuire (paradis, împărăția Domnului, Ierusalimul ceresc).
În sens larg: Biserica, universitatea, orașul, țara, cerul, pământul, pădurea, marea, apele stătătoare, materia, lumea de jos, luna. Restrâns, ca lăcaș al nașterii: ogorul, grădina, stânca, peștera, pomul, izvorul, fântâna adâncă, cristelnița, floarea (trandafirul, lotusul); cercul magic (mandala ca padma) sau cornul abundenței; uterul, orice formă găurită (de pildă piulița), yoni; cuptorul, oala de gătit; animale: vaca, iepurele, animalele care ajută. Toate pot avea un sens pozitiv, favorabil, sau unul negativ, nefast.
Specificații
- Brand: Trei
- Autor: C.G. Jung
- Ediție: numerotare 9/1, ca în ediția originală; volumul întâi al seriei Opere complete; conținut identic






