Jargonul autenticitatii | Theodor W. Adorno

Eseu în care Theodor W. Adorno analizează terminologia filosofică a lui Heidegger, localizând-o istoric în uzul lingvistic contemporan din Germania de după război, pe care îl numește „jargonul autenticității”.

Caracteristici

• Analizează terminologia filosofică aparent idiomatică a lui Heidegger, în contextul unui uz lingvistic contemporan mai vast
• Caracterizează situația lingvistică din Germania primelor decenii de după război
• Descrie jargonul autenticității ca sublimbaj drapat ca supralimbă, semn distinctiv al electiunii sociale, pretențios și colocvial totodată
• Arată că acest jargon este răspândit în filosofie și teologie practicate nu doar la academiile evanghelice, în pedagogie, în școlile populare și în asociațiile studențești
• Arată că jargonul apare și în retorica emfatică a deputaților și a delegaților din economie și administrație

Specificații

• Brand: Tact
• Autor: Theodor W. Adorno
• Titlu original: Jargon der Eigentlichkeit

Theodor W. Adorno (1903-1969) a fost filosof, sociolog și muzicolog german. A studiat filosofia, psihologia și sociologia la Universitatea din Frankfurt, unde a obținut doctoratul în 1924 cu o teză despre Husserl și abilitarea în 1931 cu o lucrare despre Kierkegaard. În anii 1925 și 1926 a studiat compoziția la Viena sub îndrumarea lui Alban Berg. În 1933, după preluarea puterii de către naziști, a părăsit Germania, stabilindu-se mai întâi în Marea Britanie și apoi în Statele Unite ale Americii. După război a revenit în Germania, fiind numit profesor la Universitatea din Frankfurt. A fost una dintre figurile proeminente ale Institutului de Cercetare Socială, cunoscut și ca Școala de la Frankfurt.

Printre scrierile sale se numără: Kierkegaard. Konstruktion des Ästhetischen [Kierkegaard. Constructia esteticului] (1933), Dialektik der Aufklärung [Dialectica Luminilor] (împreună cu Max Horkheimer, 1947), Minima moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben [Minima moralia. Reflecții dintr-o viață mutilată] (1950), Jargon der Eigentlichkeit [Jargonul autenticității] (1964), Negative Dialektik [Dialectica negativă] (1966), Ästhetische Theorie [Teoria estetică] (postum, 1970).

Christian Ferencz-Flatz, citat despre carte: „În Germania se vorbește și, mai mult chiar, se scrie azi un jargon al autenticității, semn distinctiv al electiunii sociale, prețios și colocvial totodată: sublimbaj drapat ca supralimbă. El e răspândit pretutindeni.”